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sábado, 22 de abril de 2017

Tepeyahualco: Zona Arqueológica de Cantona

Zona Arqueológica de Cantona

La zona arqueológica de Cantona es el recuerdo imborrable de una regia ciudad prehispánica. Su tamaño e importancia rivalizó con Tenochtitlan. Situada entre los municipios de Tepeyahualco y Coyoaco, al norte de la laguna del Salado, Cantona fue una de las ciudades más urbanizadas de México, siguiendo un esquema constructivo estudiado y planificado sin dejar ni un sólo rincón al azar. Los primeros exploradores de esta ciudad fueron Henri de Saussure en 1885, Nicolás de León ya a principios del siglo XX, Paul Gendrop en 1938, Eduardo Noguera en 1958 y Diana López en 1980. Todos ellos fueron aportando datos sobre las características del lugar.

La antigua Cantona destacó por su porte solemne a lo largo de sus 12 kilómetros cuadrados de extensión. La ciudad fue una de las más grandes de Mesoamérica, viviendo su máximo apogeo entorno a los siglos VIII y IX d.n.e. coincidiendo con el declive de otras grandes ciudades como Teotihuacan o Cholula. La importancia del lugar estuvo también muy relacionada con su situación como encrucijada de caminos entre el Golfo Sur y el Altiplano Central.

La zona arqueológica presenta tres áreas urbanas claramente diferenciadas: la gran Acrópolis, la zona de viviendas, con más de 3 000 patios habitacionales, y los 24 juegos de pelota, una cifra muy superior a la de cualquier otra ciudad de la época.

El entramado urbano presenta una estructura ordenada, intercomunicada por una red de calzadas elevadas (algunas llegando a alcanzar un kilómetro de largo), escalinatas, rampas y pasillos. Llama la atención la ausencia de argamasa para unir a los bloques de piedra que conforman los distintos edificios, aunque sí se utilizó lodo como material de unión. Tampoco existe el estuco como elemento decorativo.

Muchas teorías apuntan a la especialización de trabajos de los habitantes y a la agrupación de clases sociales en los distintos puntos de la ciudad, formando barrios diferenciados atendiendo a una jerarquía económica.

La suma de peculiaridades de la antigua ciudad de Cantona da una idea clara del modo de vida de sus habitantes y su avanzada organización, asentando las bases de una sociedad civilizada que gozó de gloria durante más de un siglo y que despierta la curiosidad y admiración de quien la descubre por primera vez.

Museo de Cantona
La zona arqueológica de Cantona dispone de un museo en el que se exponen las piezas más interesantes encontradas durante las excavaciones. El ajuar museítico cuenta con más de 4 500 piezas entre las que se destacan la representación de Xutecutli, el dios del fuego. Resalta, además, un collar formado por 421 piezas, principalmente de jade.

Abierto de martes a domingo de 10:00 a 17:00 horas.

San Pedro Cholula: La Gran Pirámide de Cholula y la Iglesia de Nuestra Señora de los Remedios

Zona Arqueológica de la Gran Pirámide de Cholula

Su nombre deriva de la palabra prehispánica Chollolan, que significa “lugar de huida”. También se ha llegado a interpretar como “Agua que cae en el lugar de huida”, lo cual hace referencia al arribo de grupos Toltecas en la región luego de su expulsión de Tula cerca del año 1000 d.n.e.  Asimismo, el sitio era reconocido como Tlachihualtépetl, es decir, “el cerro hecho a mano”

La Gran Pirámide de Cholula, dedicada a Tláloc, es la de mayor superficie en Mesoamérica (450 metros por lado), su construcción aprovecho una elevación natural para ir sobreponiendo construcciones en diferentes etapas a lo largo del tiempo y en cuya parte más alta los españoles construyeron una iglesia en honor de Nuestra Señora de los Remedios. Además, cuenta con un conjunto de pinturas murales que son reconocidas como de las más importantes en Mesoamérica: Los Bebedores y Los Chapulines.

Mural de los Bebedores
Este magnífico fresco, datado alrededor del 200 - 300 d.n.e, representa a una serie de personajes, principalmente varones, de corpulentas dimensiones y ataviados con el tradicional ceñidor o maxtlatl, cubiertos de adornos y joyas, disfrutando de la abundancia de alguna bebida embriagadora. el mural tiene una longitud de 56.27 metros y su altura original alcanzó los 2.50 metros.



Mural de los Chapulines
Hermosa composición donde destaca el colorido, con intensos tonos rojizos y amarillos sobre el fondo negro, recreando el proceso de metamorfosis de las mariposas. El mural rinde homenaje a la divinidad de Mictlantecuhtli, "el señor del inframundo".




De acuerdo con el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), la Zona Arqueológica de Cholula cuenta con tres áreas para la visita pública, en primer lugar el Museo de Sitio de la Zona Arqueológica de Cholula; en segundo lugar el recorrido dentro del túnel en el interior de la Gran Pirámide que consta de aproximadamente 280 metros, iluminado artificialmente y sin riegos de que el visitante pueda extraviarse, y finalmente el área abierta de la Zona Arqueológica de Cholula constituida por los patios ceremoniales del sur y del poniente de la Gran Pirámide de Cholula.

Se puede acceder a esta edificación cualquier día del año en un horario de 9:00 a 18:00 horas con un costo por persona de $70 

Localizado a un costado de la pirámide, el museo exhibe las distintas piezas encontradas en las excavaciones arqueológicas realizadas entre los años 1926 y 1972. Entre los objetos más valiosos se encuentran dos braceros con tapas en forma de tuza y varias piezas de cerámica policromada.

La gran pirámide aparece en el Libro de los Record Guinness como la pirámide más grande construída en el mundo, con un volumen de aproximadamente 4.3 millones de metros cúbicos. Por ello sería mayor que la pirámide egipcia de Keops, aunque esta última es más alta.

Iglesia de Nuestra Señora de los Remedios

Templo dedicado a la virgen de los Remedios; su construcción pasó por diferentes fases desde 1594 hasta la última construcción que data de 1864.

La virgen de los Remedios llegó a la nueva España por el capitán Juan Rodríguez de Villafuerte, su devoción se difundió por la creencia de que la virgen se les apareció a los españoles durante la noche triste; por ello también es conocida como la virgen conquistadora.

En su interior se puede observar un altar neoclásico y la imagen de la virgen.



Del 1º al 8 de septiembre se realiza la fiesta dedicada a la virgen, es la fiesta más importante de todas las que se hacen en la ciudad, grupos de concheros bailan danzas rituales y los peregrinos ofrecen presentes.

Está abierta de Lunes a Domingo de 9:00 a 18:00 horas y la entrada es libre