Santa María Tonantzintla es un pequeño municipio de San
Andrés Cholula, a 10 minutos de la capital del estado de Puebla. El principal atractivo es su iglesia considerada la máxima expresión del barroco indígena. En la Iglesia de Tonantzintla conviven dos interpretaciones religiosas, la indígena y la cristiana traída por los españoles.
Su nombre de origen náhuatl, quiere decir “lugar de nuestra madrecita”. El objetivo de su creación era la evangelización de los grupos nativos. Fue declarada monumento histórico el 11 de noviembre de 1933.
El gran valor de esta iglesia es que es el único templo donde los franciscanos,
que evangelizaron el antiguo México, permitieron que los indígenas plasmaran sus inquietudes artísticas y religiosas. Los indígenas de Tonantzintla quisieron representar en la cúpula de la capilla el cielo de Tláloc, el dios de la lluvia. Y cada rostro que se ve, no es un ángel, sino un indígena que murió por un rayo o ahogado y reencarnó en este cielo.
La entrada a esta magnífica construcción es libre de lunes a domingo en un horario de 9:00 a 18:00 horas.
Su nombre deriva de la palabra prehispánica Chollolan, que significa “lugar de huida”. También se ha llegado a interpretar como “Agua que cae en el lugar de huida”, lo cual hace referencia al arribo de grupos Toltecas en la región luego de su expulsión de Tula cerca del año 1000 d.n.e. Asimismo, el sitio era reconocido como Tlachihualtépetl, es decir, “el cerro hecho a mano”
La Gran Pirámide de
Cholula, dedicada a Tláloc, es la de mayor superficie en Mesoamérica (450
metros por lado), su construcción aprovecho una elevación natural para ir
sobreponiendo construcciones en diferentes etapas a lo largo del tiempo y en
cuya parte más alta los españoles construyeron una iglesia en honor de Nuestra
Señora de los Remedios. Además, cuenta con un conjunto de pinturas murales que
son reconocidas como de las más importantes en Mesoamérica: Los Bebedores y Los
Chapulines.
Mural de los Bebedores Este magnífico fresco, datado alrededor del 200 - 300 d.n.e, representa a una serie de personajes, principalmente varones, de corpulentas dimensiones y ataviados con el tradicional ceñidor o maxtlatl, cubiertos de adornos y joyas, disfrutando de la abundancia de alguna bebida embriagadora. el mural tiene una longitud de 56.27 metros y su altura original alcanzó los 2.50 metros.
Mural de los Chapulines Hermosa composición donde destaca el colorido, con intensos tonos rojizos y amarillos sobre el fondo negro, recreando el proceso de metamorfosis de las mariposas. El mural rinde homenaje a la divinidad de Mictlantecuhtli, "el señor del inframundo".
De acuerdo con el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), la Zona Arqueológica de
Cholula cuenta con tres áreas para la visita pública, en primer lugar el Museo
de Sitio de la Zona Arqueológica de Cholula; en segundo lugar el recorrido
dentro del túnel en el interior de la Gran Pirámide que consta de
aproximadamente 280 metros, iluminado artificialmente y sin riegos de que el
visitante pueda extraviarse, y finalmente el área abierta de la Zona
Arqueológica de Cholula constituida por los patios ceremoniales del sur y del
poniente de la Gran Pirámide de Cholula.
Se puede acceder a esta edificación cualquier día del año en un horario de 9:00 a 18:00 horas con un costo por persona de $70
Localizado a un costado de la pirámide, el museo exhibe las distintas piezas encontradas en las excavaciones arqueológicas realizadas entre los años 1926 y 1972. Entre los objetos más valiosos se encuentran dos braceros con tapas en forma de tuza y varias piezas de cerámica policromada. La gran pirámide aparece en el Libro de los Record Guinness como la pirámide más grande construída en el mundo, con un volumen de aproximadamente 4.3 millones de metros cúbicos. Por ello sería mayor que la pirámide egipcia de Keops, aunque esta última es más alta.
Iglesia de Nuestra Señora de los Remedios
Templo dedicado a la virgen de los Remedios; su construcción pasó por diferentes fases desde 1594 hasta la última construcción que data de 1864.
La virgen de los Remedios llegó a la nueva España por el capitán Juan Rodríguez de Villafuerte, su devoción se difundió por la creencia de que la virgen se les apareció a los españoles durante la noche triste; por ello también es conocida como la virgen conquistadora.
En su interior se puede observar un altar neoclásico y la imagen de la virgen.
Del 1º al 8 de septiembre se realiza la fiesta dedicada a la virgen, es la fiesta más importante de todas las que se hacen en la ciudad, grupos de concheros bailan danzas rituales y los peregrinos ofrecen presentes.
Está abierta de Lunes a Domingo de 9:00 a 18:00 horas y la entrada es libre
que evangelizaron el antiguo México, permitieron que los indígenas plasmaran sus inquietudes artísticas y religiosas. Los indígenas de Tonantzintla quisieron representar en la cúpula de la capilla el cielo de Tláloc, el dios de la lluvia. Y cada rostro que se ve, no es un ángel, sino un indígena que murió por un rayo o ahogado y reencarnó en este cielo. 
